“白马”是古藏语的意思，汉语的意思是“藏族的兵”。这期的中国姓氏要跟大家介绍的是白马藏族有什么样的源流呢？下面让我们一起来看看。
在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族的乡镜，聚居着一个古老的名族，统称白马藏族（许多专家学者认为是氏族，系古代白马氏的后裔）。他们的服饰十分独特，不论男女，头上都戴一顶盘形，圆顶。荷叶边由羊毛压模后制成的白色的毡帽，并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽做饰物。其实，白马藏族属于藏族的分支，居住在九寨沟的高山上。
公元6实际的某一天，吐蕃王朝东征大军与唐朝的的部队在九寨沟一带相遇。于是，一场昏天暗地的短兵相接的激战开始了。最后，这场战役以吐蕃王朝的胜利告终。奇怪的是，这支队伍且没有接到任何回家的指令，永远被遗忘在这片异乡的土地上。这时一个忧伤一千年的故事。故乡的影子在思念的泪水中渐渐的模糊，一切只能重新开始。他们躲在高山森林里，过着半农半牧的生活。时光在飞快的流逝，为了能够记住“藏兵”这个特殊的身份。他们给自己起了一个新名字“白马”。这时一只忠诚的队伍。如今，深山老林已变成白马藏族心目中最理想的家园，但他们用古藏语歌唱或讲诉先民故事的习惯依然没有改变。
白马藏族不信奉佛教而信奉自然神，其中最崇信的是称为“叶西纳蒙”的一座神山。长在神山上的树都是神树，这些树的地位是至高无上的，是绝对不可侵犯的。如果有人砍这树，不但会被遭到全寨人的唾弃。刻在门窗上唯妙唯肖的动物造型并不是一种简单的装饰，而是一种深刻而内涵的信仰。
据说，它与白马藏族的动物崇拜有着密切的联系。比如说，有黑熊部落、猴子部落、蛇部落，最大的要数羊部落。部落里面又分小部落，小家族，动物的名字就是部落的名称，这时白马藏族的一种奇特的文化现象。
每当逢年过节，各个部落在戴上他们本部落的标志性面具后，驱邪祈福的歌舞表演就开始了。当地人把这种舞称为“十二相舞”。实际上，这既是森林里动物真实的生活状态的翻版，也是人与动物和谐相处的一种表现形式。在这种氛围中，孩子们不知不觉就度过了他们美丽的童年时光。长大后，心领神会的他们又不约而同的称为了舞者中新的一员。
白马藏族没有文字，也不是藏文，其语言与藏语相近但却不相同，是一种独特的语言。白马人各个都是能歌善舞，他们最重要的活动是每年农历正月初一到十五。此外，每年的农历4月18日和10月15日，也是他们重要的节日。在节日里，白马人都要跳他们的传统舞蹈——“曹盖”。他们带木雕的面具，以鼓？和铜号为主要伴奏的乐器，载歌载舞。白马人通过舞蹈，旨在祭祀神灵，祈求平安，驱鬼辟邪，其收舞蹈的特征说明它应是远古“百兽率舞”的遗存之一，也代表着白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针转圈而舞，舞姿多像各种禽兽的动作。
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